“林书友：王林、王菲、吴晓波，合在一起看门道”

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【与邹勇恩纠葛较深的“气功大师”王林因涉嫌非法拘禁被判刑，并由弟子小邱回忆陪同，当时警方出动40名特警在外埋伏，“场面如电影”。 但是舆论不仅局限于伪科学的鞭策和杀人事件的细节挖掘，关于王林的讨论转移到了小资文化、精英精神的层面。 / br// h// S2// h /

专栏作者沈河西在信息发文中表示:“对当今中国的中产和新财富来说，诗歌和哲学作为遮羞布，不足以掩盖他们日益松懈的腹地和日益增长的想象力。 各类宗教正在成为富豪们的新宠，成为中产阶级的新精神鸦片”。 吴晓波在新媒体上想起父亲那年做了“气功研究”，开始练习气功。 “在这个起源下，我从来不怕气功”、“一个国家的智商，就是社会的宽容能力和理性评价力”。 丁香园网cto冯大辉(网名fenng )反驳说:“一个国家的智力基础是对知识和科学的尊重，应该是对常识的尊重。” 但是，不需要尊重骗子，不需要崇拜各路神棍。 社会不应该对这些人宽容，这才是理性的评价力。 ”。 / S2// h /

笔者特地将三个句子放在同一列，供注意者网友们参考。 / S2// h /

王林、李一……各自大师的背后，为什么会有“王菲”？ / S2// h /

沈河西澎湃消息

王林落马，除了他什么无赖之道是骗人的，最吸引中青眼球的是他和娱乐圈明星们的照片。 这个今天的一线娱乐明星中，有头有脸很引人注目。 几乎每次大师倒下，都会有一个叫王菲的明星。 这个流行音乐界天后，在和方舟子微博吵架后，继续刷新我们的智商。 她支持地球一个小时，她说佛像在火灾中完好无损是佛法的显灵，作为传说中的佛教徒，她还和李一、王林这些方士剪了也没打扫，还结下了混乱的缘分。 前台大师们纷纷倒下，到了讨论“王菲”这位大神的时候了。 这里讨论的不是作为音乐家的“王菲”，而是作为文化偶像、文化现象的“王菲”，甚至是作为宗教的“王菲”，我把它叫做“王菲教”。

把自己活在宗教王菲身上，她周围有各路神灵和四大金刚等人物护卫着。 他们已经超出娱乐圈的范畴，扩展到各个行业。 他们是中国社会的各类精英，有着不同的面貌。 例如，李一、王林的事情揭示了当今中国精英阶层的许多身影，他们既是房地产商、娱乐明星、文化名人，商业资本、娱乐资本、文化资本在一个“私通机制”中巧妙结合，相互转化。 没有一个精英有单一的一面。 一个身体是帝国。 王朔评论王林“脱下了中国精英阶级最后的内衣”。 在这些精英中，王菲无疑是集大成者。 因为她是自己的宗教。

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李亚鹏、王菲和王林的照片

王菲教的信徒们是谁？ 今天的城市小资阶层，小资文青们。 在中国娱乐圈，要找各方面都360度无死角符合今天小资文青们癖好的艺人，只有王菲。 从早年的先驱、高冷的女神、后来爱贫嘴的微博段子手里，到成为佛教界义务推动者，她一直引领着小资们的兴趣和生活习惯。 文化研究者lawrence grossberg在谈到偶像崇拜时表示，明星为粉丝提供文化背景的文化词汇，粉丝通过对偶像的想象来区分“自己”和“他人”。 王菲的一举一动起到分隔小资和中青区的作用。

对今天的中国中产和新财富来说，诗和哲学作为遮羞布，不足以掩盖他们日益松懈的肚子和日益匮乏的想象力。 各类宗教正在成为富豪们的新宠，成为中产阶级的新精神鸦片。 在潘石屹信仰巴哈伊教之前，大部分中国人对不知道来自哪个大陆的奇怪宗教还没有概念。 据说中国有1/3的顶级富豪信仰佛教，大多是藏传佛教。 禅宗没有仪式感，所以也许可以在立地成佛。 只有像陈坤一样步行去西藏才能得到正信，发动行动。 背后的体育品牌商、旅游部门、书商们可以趁机获利。 对富豪们来说，佛教净化着财富，进化着财富。 这笔财富已经超过了金钱资本，转化为文化资本，文化资本反过来给金钱资本带来了附加值。 所以，我看到王菲、赵薇们精进念佛，一方面看到她们积极投资楼市，成为聚集文化名人、娱乐名人、慈善名人的新资本家。

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陈坤在新书《突然到了西藏》的北京签售会上说

那对普通小资阶级来说，王菲教意味着什么？ 意味着以素食主义、读经、朝圣为代表的生活习惯的“断舍离”趋势正在增加。 其实王菲和她的信徒们，和前段时间穿着摄影师肖全镜头下的无印良品去乡下种地的文艺青年没有本质区别。 他们不吃超市里看到的东西，只吃“升华”的东西。 既要安全自然无公害，又要用最高级的化妆品填补眼角的细纹。 他们崇尚的断舍离式的生活习惯和佛家的断舍离是如来佛夹在中间的五指山:断舍离的前提，实际上被越来越多的断舍离所填补，一切断舍离的本质都是断舍离、留恋、容貌合神离。 毒舌评论家陆兴华讽刺说，在浙江的许多山区，晨露喝得越多，王菲应该请一点民工每天来收集她。

所以从这个意义上说，我们可以批判王菲教的两面性。 以前我写了中国今天的爱情电影。 本质上是“半殖民地半封建”电影，既要保持爱情的纯洁性，又要向金钱的权力低头。 王菲及其信徒们也是这“半殖民地半封建”人格的代表。 王朔说今天的中国精英不是现代人，而是前现代人。 我觉得不是特别准确，“半殖民地半封建”人格的典型特征是，明明内心在前面的现代道路上爬行，身体却老老实实陷入了现代的这种泥淖之中。 生来就要向佛陀低头，同时关心股票账户的余额。

对小资们来说，成为王菲还是窦唯是个很难的选择。 所有人都想成为王菲式的人生赢家。 谁也不想成为“不体面”的窦唯。 这两个人都走着成仙之路，走着相反的方向。 不同的是，王菲在成仙的过程中俗念太多了，走了一圈，又回来了。

最后谈谈王菲教的教导——人生赢家式的心灵鸡汤。 无论是王菲们的佛法，陈坤们走着去西藏，还是潘石屹们的巴哈伊，本质上都是心灵鸡汤。 但是在这个小资本阶级获得文化领导权的今天，王菲们的鸡汤被神圣化了，审美趣味被城乡结合部时代的父辈们的鸡汤抛弃在“荷塘月色”里。

和王林拍照是一件很麻烦的事

吴晓波微信公众平台:吴晓波频道

父亲是20世纪50年代末的大学毕业生，从上海交大机械系毕业后，他应聘军队，在炮兵研究所工作，用了他的话说:“这十多年，做了一套家具，生了三个孩子。” 1978年恢复高考，他以38岁的“高龄”考上了第一个研究生，进入浙江大学新设立的科学仪器系，多年来，该系的招生考试被分为全校第一。

80年代初，“气功热”蔓烧神州、国家科委和国防科工委拨出经费，成立了几个秘密研究小组，试图揭开气功之谜，父亲参与了其中的一个研究，他们邀请了一些“气功大师”到实验室。

据我所知，这项研究后来并未结束，父亲也没有做出过什么科研成果，但从那时起，他成了气功爱好者，家里有一个书架就是这方面的书。 后来妈妈病得很重，他又去拜访气功大师，为她治病，好像有效果。 至今，75岁的父亲每天都练习吐槽，做气功。

因为这一段的起源，我从不怕气功。 其实，从孔子时期开始，民间神秘的人就不断出现。 孔子态度暧昧，“子不言乱力怪神”，然后“敬鬼神，远之又远”。

这几年，走在大江南北，我有时遇到一个有点特异功能的人，我听说过“高人”在酒席上，把刚见面的陌生人的电话号码，一一准确地报告，我还有点预言准确的惊人之处

前几天，读了《陈一蔑回忆录》，有一段写道:“张震寰请张宝胜，重新发功。” 陈一蔑掏出555牌香烟，张宝胜用手抽了一根手指，抽成了雪茄的味道。 陈维仁不相信这个。 张宝胜指着他的衣服说:“你右臂上的凹痕着火了。” 大家一看，果然还是从陈的右肩冒了很多烟。 张震寰是国防科工委主任，陈一蔑是中国经济体制改革研究所所长，陈维仁是中央党校副校长，如果张气功大师只是另一个“吕程”，可能就不太好解释了。

大人在日常生活中，有可能会遇到各种各样奇怪、特异的人，很多人就像我父亲和陈一中伤一样，你相信吗？ 人类对生命的好奇心，是天生的本能，宇宙和人体的神秘，不就是一个完全被解开的命题吗？ 爱因斯坦说。 “我们能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。 最重要的是不要停止提问。 好奇心的存在，有其理由。 ”。

把这些写得乱七八糟，是为了最近王林的照片图画书。

这几年，因“空盆栽变蛇”而闻名的江西怪人掀起了舆论的浪潮，但本月因涉嫌杀人事件再次受到关注。 他的图画书被曝光了。 其中，有各路大大小小的官员、公司的房子和娱乐明星，爆发出嘲笑的声音，将王林认定为“暴露了中国精英，脱下了他们最后的内衣”。 他们说:“智商低，没有安全感，缺乏最基本的科学常识，是人渣精英，这是悲伤的时代。 ”。

这样的讽刺相当痛快，最适合pm2.5值高的城市和炎热的夏天即将到来的季节。 在这样的网络游戏语境下，这个国家大致就是这样的孩子。 屌丝们在优衣库试衣间狂欢，中产们在股市下跌中沉沦，精英们在王林客厅堕落。

我有一点侥幸:大约四年前，我去江西考察时，朋友邀请我“坐在一位叫王林的大师那里，据说他是神”。 我有事没去，不然现在也应该当众脱下最后一条内裤了。

我想说的话很简单

王林是气功大师还是魔术师，是可以争论的事情，王林的人品优劣、仁者见仁智者见智、王林是否涉嫌杀人，警察都会得出结论。

但是，所有与王林合影的身体，无论是国家领导人、已经被枪毙的贪官、马云、何鸿燊阴影权、李冰冰、赵薇，都需要被嘲笑、诋毁 他们的智商是高是低，他们是否有安全感，他们是否有科学常识，他们是否和王林一起拍过照，没有任何关系。

凡是去见王林的人，都是对生命本身抱有好奇心的人，就像爱因斯坦说的，他们对人体的秘密和未知有着探索的热情。 他们可能去错了地方，看到了人，好奇害死了猫，但有很大的好奇心，从不自己脱内衣。

一个国家的智力基础是社会的宽容能力和理性的评价力。 如果所有阶层的人都以日夜互相说坏话、嘲笑为目标，撕裂、对立为目标，在思维腐朽的泥沼中战斗，那才是真正的“智商低、没有安全感、缺乏最基本的科学常识”的下游社会。

告诉吴晓波们:和王林拍照是件很麻烦的事

填充微信号:小道消息

财经作家吴晓波用公众账号复制了“和王林拍照很麻烦”。 拉拉杂杂地为他的“精英”朋友们写了很多辩护词。 总结一下小吴和王林拍照的人不能被嘲笑。

为什么和王林拍照的人不应该被嘲笑？ 因为吴晓波自己也相信这些东西。 吴的父亲在那一年做过“气功研究”，后来成为了练习气功的人。 吴自己说:“就是这个起源，我害怕气功。 ”。

然后吴晓波以他的“大江南北行走”为例，有时会遇到“特异功能的人”，比如背陌生人的电话号码，其实记忆力好的人很难做到这一点，并不是什么特异功能。

吴亦凡在《陈一诽回忆录》中有一则逸闻“张震环张宝胜，严新成功”，说明了特异功能的可能性，同时“张震环是国防科工委主任，陈一蔑是中国经济体制改革研究所所长，陈维仁是中央党校副校长。” 新吹牛说大兴安岭的火灾都是他扑灭的，吴晓波也相信这件事吗？

吴晓波说:“凡是去看王林的人，都是对生命本身感兴趣的人。”我记得他一直不喜欢的马云也说过同样的话。 对生命本身感兴趣的人应该尊重科学而不是尊重奇怪的力量

吴最后说:“一个国家的智力基础，就是社会的宽容能力和理性的评价力。”其实一个国家的智力基础，应该是对知识和科学的尊重，应该是对常识的尊重。 但是，不需要尊重骗子，不需要崇拜各路神棍。 社会不应该对这些人宽容，这才是理性的评价力。

跪倒在江湖术士脚下的人在说什么智商？

远道和王林一起去拍照是几点？ 落马的贪官污吏、文化程度不高、知名度较高的演艺明星、请神拜佛的互联网首富们，这些人构成了吴口的“精英”。

吴晓波所说的“道理很简单”，其实就是捏个屁理，为“精英”挽回面子，自己也要成为“精英”的座上宾。

在一点点“精英”暴露了“智商低，没有安全感，缺乏最基本的科学常识”之后，只得到了一点点的话语，没有人会强制要求他们不要折腾这些东西。 这在某种程度上体现了这个社会的包容吧。 考虑到这些“精英”五迷三道给这个社会带来的不良影响，对他们的讽刺不过是社会多样性的体现。 不好说，真活该，别喊冤。

吴认为自己掌握了“上流社会”，讨厌对“下流社会”的“精英”的讽刺，看起来像是屁股决策头的表现。

吴的复制品中传播着非常坏的价值观。 这样的价值观传播到“巴久灵”(他口中的80、90个群体)的网民，是不是有点扭曲了呢？ 还是去公司家写复印件比较好。

为什么我们应该警惕一些“精英”的反智行为？ 因为他们给社会带来的极差的模范作用。 例如，在一家公司家里，由于自己信奉某教，整个企业都在宣传，向全体员工开放印度陵墓课程一个月，发起全信教运动……不可怕吗？

和王林拍照是件丢脸的事。 如果有不好的地方请诚实地承认。 今后请不要做坏事。 人生中，谁没有做过丢脸的事？ 但是，即使做了不好意思的事也要自己挥毫，给自己的错误找各种各样的理由不反省，这很不好意思。 “精英”这个表达方式，真的很失落。

这是什么“精英”？ 狗屁。

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1993年底，在北京妙峰山的高级气功强化培训班上，各学生头上盖了锅。 据说这是历史上有名的新闻锅，可以用来接纳宇宙的大气层达到天人感 。