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“刘仰:中国需要的是世俗道德,不是宗教”

来源:陕西时报网作者:李子光更新时间:2021-04-13 10:33:44 阅读:

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中国人缺乏宗教,最近经常听到这个词。 其实20多年前,一位旅居海外的华裔知识分子说,中国人只有祖国的母亲,没有精神上的父亲。 他认为给中国人找精神父亲是基督教的。 现在很多人说中国人的宗教匮乏一般是被流行舆论所吸引的结果。 例如,今天的中国道德崩溃,为了拯救所谓的道德丧失,人们如云而出这个神器。 一群被愚弄的知识分子,在这个时髦塑造的万能药面前取暖,被当成木偶和傀儡,坐在先进文明的公共汽车上,还在为国家担心!

“刘仰:中国需要的是世俗道德,不是宗教”

社会当然需要道德建设,如果因此要随波逐流和中国人进行宗教评价,显然是老鼠的眼睛之光。 要说西方的先进和伟大,人们绝对不能避免文艺复兴和启蒙运动。 这场思想解放运动的核心是以人为本,其重要拷贝是摆脱宗教的束缚,包括宗教道德和律令对人们思想和行为的束缚。 那么,为什么现在又要以先进文明的名义把西方宗教的枷锁送给中国人,给中国人乖乖戴上呢?

在西方历史上,社会的道德建设和管理几乎都由宗教承担。 但是,西方宗教的愚民政策把道德变成了人们思想和行为自由的束缚,引起了文艺复兴、启蒙运动的强烈反弹。 但是,并不是每个社会都没有道德,如果文艺复兴、启蒙运动把斗争的矛头之一指向宗教,自然就会带来如果没有宗教,社会道德如何建设的问题。 伏尔泰等人当时给出的处理途径是参考中国。 启蒙运动的高手们认为,中国没有几千年来占据绝对统治地位的宗教,但中国始终是道德管理非常成功的国家。 重要的是,在中国几千年的社会里,道德建设和管理不依赖宗教,有以家庭为中心的孝道等非常合理的世俗道德体系。 他们认为,欧洲人可以像中国人一样建立强大的世俗道德,不需要宗教来建设道德。

“刘仰:中国需要的是世俗道德,不是宗教”

在中国几千年的社会里,道德建设和管理不依赖宗教,有非常合理的世俗道德体系,如以家庭为中心的孝道

事实上,启蒙运动后,欧美随着工业革命进入现代社会后,道德建设也一直很重要。 但是,他们在这个问题上宗教色彩很少,有越来越多的世俗道德文案。 例如,美国开国元勋之一富兰克林曾长期从事道德说教工作。 他在自己印刷的日历上,写着勤奋、节约等世俗的道德教训。 受人尊敬的马克斯• 韦伯阐述的新教伦理也在一定程度上对欧洲以前流传的宗教反叛后的新道德体系有着相当明显的世俗道德色彩。 被称为美国心灵领袖的戴尔&bull卡内基,他的作品中充满了世俗的道德忠告,与宗教关系不大。

“刘仰:中国需要的是世俗道德,不是宗教”

中国有强大的世俗道德体系,本来这是令西方羡慕的优越之处。 但是,在崇洋风行100年的大势下,我们错误地对待了自己以前传下来的事情,没有意识到以前传下来的文化的价值,很容易地把自己以前扔进了垃圾堆。 当社会出现道德崩溃现象时,反而要被人们所迷惑,选择西方垃圾作为宝贝。

今天的中国要实现中华民族的伟大复兴,实现中国梦,首先要实现文化自信,重拾以前流传下来的自信,重新认识以前流传下来的文化价值,在此基础上用粗取精、伪存真的方法快速发展适合现代中国的道德价值体系,这是唯一正确的 用西方已经失效的处方治疗中国是本末倒置的。 另外,中国真的缺乏宗教吗? 世界各国约只有中国,自古以来不缺少任何宗教,宗教品种多样。 他们可以成为社会道德建设的补充和辅助,不能成为主导。 以宗教为中心建设道德的恶果在西方乃至当今世界不胜枚举,我们为什么要重蹈覆辙?

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