“马伯庸：聊聊中国马”

本篇文章3217字，读完约8分钟

在甲骨文中，据说马是最能辨认的字之一。 甲骨文因为写有马的字，实际上可以说是马的侧面像、长脸、尖耳朵、两条腿、背上有毛，画着长马尾。 可以说是象形之极。 后来金文、大篆书、小篆书发展起来，马字慢慢变成四条腿，头融合，等主人的书，基本形态固定在马身上。

马字的推移(注意者网络发布图)

从马字形态的演变可以看出，中国人驯化马的历史相当早。 但是，无论到什么时候，都是历史上有名的谜。

商代后期的一些著名遗迹，如安阳殷墟、西安老牛坡、山东前掌大等研究者发现了大量马车坑、马殉坑等。 这样规模的马的应用，其背后必然支撑着强大成熟的驯化系统。 但是，在晚商以前的考古发掘中，几乎看不到马的痕迹。 换句话说，中国的马驯化技能似乎在商代后期突然觉醒，后来极为突然兴盛。 没有铺垫，也找不到过渡环节，骡子们就这样突然横空出世空，踏入了中华民族的世界。

在孟河伏羲马

关于马驯化的最初记述应该是《易经》吧。

传说，中国第一匹有名的马是龙马。 古书记载黄河流经河南孟津的这一段叫孟河，始祖伏羲在孟河遇见了龙马。 给人一种马的印象，全身带龙鳞，红纹绿色，高8尺5寸，像骆驼和翅膀。 这条龙马能在水上行走，因为感受到圣人的存在，所以特意从水中浮了出来见面。 河流的图也出现了。 这幅河图很辛苦，蕴藏着天地至理，比高数更神秘。 看到这张河图受到启发，发明了八卦。 中国数量众所周知的基因，大致要归功于这匹龙马。

孟津当地有很多传说。 据说到了孟河开马，马庄养马，读书台上画卦，连接龙马的地方。 据说伏羲死后龙马也因过于悲伤，宽子把孟河踢出了八条沟。 孟河至此改名为图河。

到了晋代图河改道，大家在旧路上建寺的就是龙马负图寺。 这座寺庙现在还在。 此外，还有一个不寻常的地方。 它属于释门源流，正殿被称为三皇殿，伏羲、炎、黄二帝，前有文王、孔子分享。 寺院的碑、铭、诗、赋，都是历代儒程颐、朱熹、邵雍、王铎等留下的。 与其说是佛寺，不如说是以龙马为中心的华夏文化纪念馆。

先秦君主精英伏羲的时代太早了，只能当做神话来听。 到了周代，终于有了可靠的关于马文化的记述。 马车和车战的兴起，使养马产业得到了更迅速的发展，马成为了身份的象征。 从西周开始，周礼就规定天子驾六马、诸侯四马、大夫三马、士二马，多使用僭越。 马的数量急剧增加，终于给了领导们选择精英作为自己坐骑的机会。

例如周穆王自称拥有八骏，各有各的帅气名字。 是红骏、盗骏、白义、越轮、山子、渠黄、骆骏、绿耳。 高端大气并不高。 据《水经注》记载，这八匹马原本是夸父山桃林的野马，被造父相马高手慧眼所知，被精英驯养。 穆天子心大，让造父开车带八骏去，西行去昆仑山，和西王母欢宴，回中原。 李商隐有诗云:八骏日行三万里，穆王什么也不来。

到了秦始皇，他也比美周穆王。 《古今注》中说始皇养了七匹马。 一曰追风，二曰白兔，三曰拔脚景，四曰追电，五曰翩翩，六曰铜爵，七曰朝冴。 在这七个名字中，就像追风、追电、翩翩起舞一样，我们可以理解。 铜爵、朝凯也可以想象。 但这只白兔到底是什么意思？ 难道这匹马比兔子跑得快吗？ 马本来就比白兔跑得快啊！

其实这个名字和秦始皇的祖先秦穆公有点关系。 秦穆公身边有个相马高人，名叫孙阳，后来被称为伯乐。 伯乐写了《相马经》。 其中详细介绍了好马的四个标准。 得到兔子和狐狸、鸟和鱼，得到这四样东西，一定会其余的。 意思是他是一匹好马，头像兔子，耳朵像狐狸，眼睛和脖子像鸟，背像鳍。 所以白兔这个名字，其实是指模仿兔子的纯白骡子。 例如，吕温侯、关老爷的坐骑叫做赤兔，意思是像兔子一样的红色毛马。 赤兔本来写的是赤菟。 菖蒲是兔子的异体写法，是古代滇地对老虎的称呼，形容马的威武。

/ h// p/h /

汗血宝马:黄蓉为什么爱上郭靖[/s2/

秦末楚汉争斗时，又出了一匹名马，这匹马不是纯白，而是杂色的，叫乌骏，主人是有名的西楚霸王项羽。 骏字本来是苍白毛杂色的马，前面冠以乌字，也就是指通体黑发但有杂色的马。 所以严格来说，乌骏不是具体的名字，而是一种马的总称。

项羽这个乌骏，据考证和现代河曲马同源，从黄河第一曲的甘肃、青海交界处，这里水草丰腴，马来势汹汹。 项羽非常喜欢乌馥马，即使在他四面楚歌的时候，也不忘创作《垓下歌》，把乌骊马放在了相当于爱妾虞姬的地位。 乌骡对主人也非常忠贞，霸王乌江自刎后，这匹马也悲鸣而死，尸体变成了山脉，也就是现在的鞍山。

项羽死后，刘邦取得了天下。 但是，世界战乱太久，民生凋敝，天子连四匹纯色辕马都出不来。 于是从刘邦开始，实行黄老之治，休养了天下。 当汉文帝的时候，经济复兴，天子又开始玩七骏、八骏。 而且他比周穆王、秦穆王的宠物还多，共有九匹马，叫九逸，名字分别是浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骏、禄蟠、龙子、嵯峨驹、绝尘。

如果仔细研究周穆八骏、始皇七骏、文帝九逸的名字，就会发现古人对马的分类非常细致。 骞是指黑色鬃毛、黑色尾巴的红色马。 骏是指青白杂毛马，也被称为菊青。 而骏是一匹深黑色的马，骏有蓝黑色的文理。 骆是红色的马； 馄饨是苍白、杂色的马。 没有动物能像马那样以人类如此细致的称呼来区别。 这也从一个侧面说明了古人对马的喜爱。

赵文元国画作品《汉文帝九逸》174厘米& times； 184厘米

但是到了汉武帝时期，这些马都站在一边。 因为从西域大宛国横空诞生了物种名称的马，夺走了所有的荣耀和光辉，使其他的马种黯然失色。 那是汗血宝马。据史料报道，张槊通西域以后，乌孙和大宛国有汗血宝马，是天马的子孙。 本来天马就住在高山上，人类根本抓不到。 当地人送母马交配，生下有天马血统的子马驹，绰号天马子。 这些天马子天生神骏，而且一跑步全身流的汗如血色。 但是，今天的研究表明，这种汗血其实是寄生虫病。

汉武帝听到汗血宝马后，派人攻击大地址。 大旺王受不了了，为了表示服从，每年向中原献上两头汗血宝马。 汉武帝称乌孙马为西极马，称大宛马为天马，为此特意创作了《西极天马歌》:天马来自西极，经万里有德。 承灵威兮向外国投降，涉及流沙兮的四夷服。 兴奋之情溢于言表。

从此，汗血宝马成了中国最高等级马的代名词。 说到这里，应该就能理解黄蓉贵为什么会为了白富美而迷恋傻逼郭靖了。 郭靖马上送黄蓉汗血宝马，活着脱下大土豪哦。

每年两头汗血宝马、汉武帝尚缺，但大量引进西域种马，派人改良中原马品种。 所以，我们现在看到那时的出土文物，秦西汉初年的马矮、四肢短、脖子粗，不是大钱，而是丈夫。 从汉武帝开始，马的形象变得优美了，头高脖子低，胸宽腹大，腿长。 1969年在甘肃武威雷台东汉墓出土青铜马，其中最有名的是马踏飞燕。 那个铜马的形象，是典型的大汪血统。

隋文帝的时候，大旺献上了狮子骏，也有汗血统，非常神骏，可以前往西京，黄昏东洛。 长安离洛阳有600里的路，它一天就跑了。 这匹马后来失踪了，唐太宗的时候，宫殿里出现了狮子骏，不知道是不是它的子孙。 这只狮子骞脾气暴躁，谁也制服不了。 这时候，一个才人站起来，说要给我铁鞭、锤子和匕首。 那个不听话就挂了。 听说唐太宗很冷酷之后，就不怎么搭理她了。 这个才人是武，自称媚娘。

唐太宗因喜欢马而出名。 他养的马比汉文帝又多了一匹，号为10骏:滕霜白、皎雪骏、凝固骏、悬光骏、洪波瑜、飞霞骏、发电红、流星？ 、翔麟紫、奔虹红。 很遗憾，图像没有保存。 我们现在能看到的是昭和陵墓里残留的6匹马的浮雕，隐约可以看到当时的样子。

马之所以重要，是因为与一个国家的军事力量密切相关。 战马就像今天的f35战斗机一样，贵族骑士是优秀的战斗机飞行员，甚至马夫也能和今天的飞机工程师和空军地勤人员相比。 国家大事是祀和荣，骑兵的优劣是国家综合国力的象征。 正因为马和军事的这种联系关系到国家的兴衰与荣辱，所以这种动物被人类视为珍宝，用人类最伟大的艺术绘画、雕刻和优美的技术来表现。