“卢丽安的“大陆二十年”：从来没觉得自己能够如此接近祖国”

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吕丽安出生于台湾省高雄市，1997年开始在复旦大学任教，成为定居上海的台湾同胞。 年，在台湾出生长大的阮作为十九大党代表进入公众视线。 她在会议中说:“我为台湾的女儿感到自豪，我为自己出生感到自豪。” “我爱台湾，也爱大陆，就像爱自己的爸爸妈妈一样”阮的发言引起了众多舆论。

12月5日，澎湃信息采访卢丽安，听到卢丽安回忆她的学业经历，她对自己在大陆的这20年和她的入党过程中，她也为自己的发言带来的“卢丽安效应”感到高兴。 位于风暴中心，吕丽安看起来忙碌而平静，关于外界的喧嚣，吕丽安说大家不要太纠结历史问题。

以下是澎湃信息报道原文:

卢西恩从来没想过自己能这么接近祖国。

那是年10月18日，19大开幕，她进入了人民大会堂。 两千多名来自不同省份、不同行业的党代表齐聚一堂，大家口音不同，但彼此友好，像一个大家庭。

但是，她又感到了一点焦躁感。 会场里有两个巨大的屏幕，放映着祖国大好河山的航空照片，每一帧都很美。 阮凝视了很久，想看看台湾的风景。 / S2// h /

台湾，也是阮和丈夫的故乡。 他们在那里出生长大，远渡重洋留学，然后回到祖国大陆。

在大陆定居的20年里，阮从一个普通的大学老师成长为19大代表。

她就像爱爸爸妈妈一样，爱台湾和大陆。 她也愿意身体力行，让越来越多的岛内村民放下成见，认清大陆的制度和前景，推动两岸关系的和平与快速发展。

这样的莉莲，爱国吗？

多年前，她就思考过这个问题。 她的“爱国”一词，听起来有点抽象，有些冰清玉洁，有些人脸红。

在卢里安看来，自己和丈夫都是平凡幸运的大学老师，但不同的是，他们选择了回到祖国大陆而不是偏安东南的岛屿。 中国古代有愚公移山、精卫填海的传说，意味着让人们有理想的野心，意味着不怕困难地执行。

至于他们自己，充其量只是众多愚公和精卫之一，需要移动的是其沉重的闭塞、不利的社会迅速发展的反智大山，需要填埋的是其湾隔断亲情、乡情的大海。

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幼年期的莉莲。 文中图片均为澎湃信息

小城镇的女儿

阮和丈夫抵达上海是在1997年2月18日。

第二天晚上，邓小平去世，举国悲伤，也给第二天早上准备去复旦大学的夫妇带来了不安。

他们害怕时局发生变化，去学校一看，发现担心太多了。 办公室教育井然有序，肃穆的人们继续忙碌着。 两人先填写人事部，制作就业证，然后被带到各自的系里。 负责教育的系领导把教科书和课程安排交给吕丽安，特意让她认识了去教学楼的路。

同事们礼貌地点头说:“哦，你是那个台湾人。 ”。

没错，台湾海峡对岸的宝岛，也是卢利安的故乡。

1968年，卢丽安出生于台湾南部高雄市旗山地区。

她是在城里长大的孩子，故乡在山谷里，种了很多香蕉、椰子和槟榔。 小镇旁边是以客家文化浓厚而闻名的美浓町，向南，是闽南人和客家人占多数的屏东县。

小时候的莉莲，比起学习更喜欢玩。 天气好的时候，她带着弟弟妹妹在外面“疯了”，于是煎鸡蛋、烤红薯、捕鱼虾，沿着一望无际的大堤继续前进。

直走能到哪里？ 小阮从没想过。 她只知道自己回了野，但不怎么“造次”。 因为父亲是医生，母亲是中学老师，所以周围的人几乎都知道卢家，这也是城里生活的奇怪之处。

从小学5年级开始，父母就开始重视吕梁的教育。 他们请家教，为女儿补课，吕丽安通常也在中学上升时被有名的高雄女性中录取。

“全家都为此打碎眼镜”吕丽安氏说，高雄的女性中整个高雄，甚至南台湾都是数一数二的女子学校。 她报考的那年，全镇只有三人合格。 人生四大庆事，金榜的题名就是其中之一，镇长也带着人敲锣打鼓，登门祝贺。

代的吕梁对未来没有什么计划。