【时讯】都2020年了，如何还有人用道德绑架“逼捐”

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已经30年了，为什么还有人用道德“强迫捐款”？

■来论

前几天，潘长江和女儿潘阳在个人社会交流平台上拍摄了系列有趣的视频，无意中露出的房间内景，被质疑致富。 有点网友会进行“道德绑架”。 “你捐了吗？ 你捐了多少钱？ ”。 “我想看看你捐了多少钱”。

对此，潘长江回顾说:“不要在道德上绑架，肯定是比你捐赠的，我不想晒黑。” 但是，疑问者继续问:“这么困难的时候不要拍那么高兴的段子。”

已经多年了，在现代慈善理念广为人知的背景下，依然有人进行道德绑架，令人吃惊。 事实上，在疫情应对的一个多月里，我们发现来自民间的慈善活动无论是公众人物还是普通人都应该受到尊重。 这时，对一个人进行道德绑架实际上与现在疫情对策的公共感情是不相容的。

慈善捐赠本来是基于体贴的慈善活动，不捐款、捐多少钱，是个人和机构的自由，没有人有权强制捐款，外人也不需要面对排行榜上的“挤斗”名人。

也许在某个网民看来，如果某人利用社会资源获得名利，就必须积极反馈给社会。 但是，“捐款是情分，不捐款是本分”，一点人进行道德绑架其实默认了“捐款必须广泛”的逻辑，这使慈善庸俗化。

慈善不是宣言，不是姿势，不是“我有我做慈善”，真相是评价慈善的基本内容。 慈善被道德负担绑架后，人们开始踩薄冰，反而消耗慈善的热情。

只有充分尊重捐助者的意志，慈善才能收集沙子建造塔。 事实上，做得像这次韩红一样好。 她公布的捐款名单上记载了捐助者的名字，但没有捐款额，强调了“名次不前后”。 爱不论大小，慈善活动都应该有这个基本的共识。

必须指出，应该反对的不仅是捐赠行为本身，而且是其背后的道德绑架逻辑。 比如长江的事，一个网民认为不用捐款，但这个时候不应该拍快乐的段子。 两个疑问其实是同样的逻辑，拿着放大镜进行道德折磨，这超出了言论表现的界限。

有必要再次确认在道德上不约束自己的人。 无论是慈善行为还是日常生活的行动，大众都有义务受到严厉的舆论包围和重新审视，但不能超越正常监督的界限在道德上绑架。