（要闻）“唱出来” 的韩城秧歌

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秧歌"小贩"秧歌"夫妻拜寿"秧歌"织巾"○秦燕安文/图

只知道秧歌扭，没想到秧歌会被唱？也是国家级非物质文化遗产，带着好奇，来了解一下。

随着大锣的粗声打开，清脆的马工紧跟着，大钹敲击，小鼓敲打，大鼓击鼓，班固叮叮，欢快的跳跃声透露出喜气洋洋的意思。之后是二胡、唢呐、铃铃等三种弦乐，还有电子声乐的伴奏，轻盈而又蜿蜒如长流。欢快悠扬的声乐中，一个男人跺着脚踢着驴，一个女人摇着手绢，甜甜地弹着。“第一个月，是元旦，新婚妻子骑在驴上，挎在竹篮上，弹着头，咿呀学语……”风格清新、声韵细腻的女声，以妩媚的眼神和婀娜的舞姿衬托，将展现韩城秧歌《双年夜》夫妻二人欢乐的表演，音乐如荷花般迷人，动作如蜻蜓般优美，歌声如黄鹂鸣绿柳般悦耳。这就是韩城秧歌，一种集民歌、民间艺术、戏曲、舞蹈于一体，以戏曲的演唱形式成型的民间艺术。它被誉为迄今为止流传下来的古老摇滚乐。

韩城秧歌，俗称“唱秧歌”，属于在中国人中间流传的“从小到小，小到打”的形式，是由两三个演员表演的小型秧歌，如陕西的“华伟秧歌”、“洛川秧歌”。之所以叫韩城秧歌，是因为它流行于关中东北部的韩城地区。以前韩城秧歌大多是正月十五晚上在村里表演。舞台是用草席铺成的。手绢、烟袋、花扇作为道具，伴随着马锣、大锣、大钹。简单易行的表演方式使韩城秧歌俗称“地坛”。自由搭配，自娱自乐的演唱，没有固定的班会，没有专业的表演团体，让韩城秧歌在民间自由翱翔。

虽然名字不优雅，但表演形式内涵丰富。动作如歌舞秧歌，唱唱表演，外表丑陋，故事情节内容，看似“四不相同”，实则是具有地方特色的民间表演艺术，是歌舞戏剧的雏形。表演的内容也很丰富，既讴歌爱情，执着追求婚姻自由，又讴歌劳动人民的聪明智慧，体现农场生活的乐趣和劳动生产的内容等。代表作有《推销员之笔》、《九洲之行》、《盖新房》、《看元宵》、《做元宵》、《张先生新年快乐》等。曲调有117种。音乐风格大致可以分为三种:一是叙事说唱音乐；二是保留原民歌的特殊歌曲和特殊词语；第三，音乐卡片的结构。由于故事内容生动，语言简单易懂，曲调优美委婉，动作简单粗暴，表演欢快幽默，韩城秧歌很受群众欢迎。

韩城秧歌的起源一直存在争议。第一，起源于后唐宫廷，从秧歌《色屋配》中的表段可以看出:“正月十五，唐朝发明了村民音乐，唱秧歌。王堂演得丑，演得好，巩峥娘娘腔裹着头。“虽然是这样在民间流传的，但历史上没有考证。另一首来自清代著名学者吴喜林的《新年杂歌》，说秧歌是由宋代的“田乐村”演变而来，秧歌是插秧之歌。再次，它起源于宋元杂剧。从表现形式(如第一人称叙述者与第一人称叙事的混合以及歌曲开头和结尾的继承等)来看。)，似乎还有元曲的痕迹。表演时，唱歌不跳舞，跳舞不唱歌；打击乐伴奏，唱的时候不敲，敲的时候不唱。其唱腔音乐属于曲牌组合，颇似“诸宫调”套曲。从“丑”和“包头”的称谓，也来源于宋元杂剧。不过不管起源如何，都不影响人们对韩城秧歌的喜爱。特别是到了清代，韩城秧歌进入全盛时期，不仅在农村流行，流入城市，甚至被慈禧征募入宫演出，还专门训练宫廷艺人学习唱韩城秧歌。

经过曲折的发展，现在，这个反映韩城“声诗画卷”的秧歌，从民间唱法进入艺术学校，从乡村表演进入剧场舞台。听着悠扬的歌声，看着温暖却不紊乱，细腻而不参差的舞蹈，我的心飘了起来，灵魂醉了。

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