（要闻）一篇有标识意义的地理散文 王若冰

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大家一开始都知道，2004年8月，我徒步考察大秦岭，路过杨珊的时候，行程比较匆忙，印象不深。断断续续收到他的几篇短文，感觉文字成熟，内涵丰富，准确，有技巧。2010年，他再次见面，并参观了陕西省的一个古镇满洲里关和湖北省的一个古城尚进。这时他才知道他的祖籍不是杨珊，但他想到了脚下的土地，更有感触。

谁不说你老家好？这是一个作家最起码的感受。众所周知，他受冯丹作家陈仓的《冯丹是座庙》的启发，想为杨珊画一幅画，以回报他养育家乡山水的恩情。但说起来容易做起来难，特别是对他来说，因为他长期呆在同一个地方，缺乏地域和文化的参照，对身边熟悉的事物又有着深深的依恋，很难跳出抬头的视角。近年来，他的文学创作较少，大部分精力都投入到对本土文化的研究上，这让他摆脱了羁绊，意外地找到了一个合适的表达切入点:以影像方志的形式寻找家乡的坐标。于是，就有了这篇地理散文《杨珊的坐标》。

地理散文不同于抒情散文。前者强调叙述来隐藏我，后者强调抒情来突出我。地理散文也不同于游记。游记就是用别人的酒把底子倒在自己心里，可以一瞥，风景不够凑。地理散文要深入学习，才能充分掌握第一手资料。看完《杨珊的坐标》，虽然不能称之为教科书式的地理散文标本，但基本达到了作者的预期。从地理、历史、现代性、人文、自然、财产、民俗等多方面寻找杨珊的坐标。，它为他的家乡做出了更准确的定位，表达了他的心声，满足了作者对感恩和回报的要求。

据他自己介绍，他的主业是小说创作，写散文是休闲娱乐，纯属无意。但是《杨珊的坐标》看不出有多少壁垒，不是一口气分章，切得恰到好处，不漏出来，讨论也是昙花一现，很少有人在写作的转换上焊接。当然这些都不重要，重要的是它超越文学的意义，就像人们赞美一部地方志:一本在手，风土人情尽人皆知。即使是没去过杨珊，甚至没听说过杨珊的人，读完这篇划时代的文章，也会对杨珊有一个大致的了解。这就是《杨珊坐标》的真正意义和价值。新闻推荐

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