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(要闻)腊月24掸尘扫房子 名家说年俗:"扫年"就是种取舍

来源:陕西时报网作者:李子光更新时间:2020-10-21 23:28:02 阅读:

本篇文章1750字,读完约4分钟

农历十二月二十四日是春节习俗中的大扫除日。著名文化学者肖云如从现在的扫房谈起童年的扫房,回忆起简单却快乐的童年,觉得随着年关的临近,需要清洁环境,“清洁”人心,并谈到扫房作为一种仪式的独特意义。

“扫年”本身就是一个取舍

华商日报:肖先生好!旧俗里,提到农历二十四月,首先想到的是什么?

小云如:腊月二十四,拂尘扫屋。这种信念就是人与人有着共同的心,用同样的心去思考。这一年快结束了,我们必须集中精力打扫一次房子。几乎从进入腊月开始,各种打扫卫生的家政广告就覆盖了所有的门和电梯。前几天还打过电话,更别说腊月二十四了。他们的工作被安排在除夕。后来不得不用微信群里一个人脉很广的叫焦的朋友帮我联系一群清洁工。农历十二月二十四日,没有空,所以我必须早点来。来开门的是一伙四个人,带着七八个工具和几个清洁剂。我和老婆忙着内外兼修,大面积拆装清洗床上用品和窗帘,借此机会微调家具布置,整理柜子里多余的东西。许多被小心保存但从未使用过的“珍宝”被愉快地处理掉了。

(要闻)腊月24掸尘扫房子 名家说年俗:"扫年"就是种取舍

华商日报:感觉打扫卫生也是一种取舍。

小云如:是的。房子清爽,心灵清爽。真是如释重负。打扫房子的行为本身就很有象征意义。春节将至,一切都需要更新。我们不仅要剪头发,还要给我们的家庭和家园全部的能力。打扫房子是整容,也就是取舍。

华商日报:关于除夕夜前打扫卫生的习俗,你了解或认同什么?

肖云如:相传尧舜时代,岁末有驱病驱疫的宗教仪式,但到了唐宋,“扫年”之风日益盛行,“十二月已过,士庶家家扫地,打扫房屋,祈福平安”。“尘”和“尘”的读音是谐调的,“扫尘”暗含着“以新代旧,辞旧迎新”的意思。还有一个传说,年底扫地打扫房间庭院,就是为了迎接老神的雪。人们期待的雪被称为“米雪”。两种传说,各有侧重,都是吉祥的。

“扫年”有“改变生活方式”的期待”/s2/]

华商报:能不能谈一谈文化意义上的“扫年”?

肖云如:在我看来,“扫年”是为了一个干净健康的生活环境,但它也有着振奋精神、激发情感的深刻含义,有着“老不离,新不来”的自我安慰,有着“旧貌换新颜”的向往,有着改变环境、心情、财富甚至生活方式的期待。从改善现实生活环境,升华到人生目标和情感的境界。这些感情或多或少都有一些理性的成分。

华商报:如何看待“腊月二十四”在整个春节背景中的地位?

小云如:春节是“残雪暗滴冰笋,春运盗柳笋”的日子。事实上,春节是人类渴望春天的仪式化的结果,是在漫长的冬季凋零和荒凉之后对生活和新生活的期待,是在漫长的冬季闭关之后对阳光、空空气和土壤的期待,是在漫长的冬季闲暇之后对劳动和创造的期待。春节期间的各种仪式中,扫房是一种独特的仪式,让人集中精力清理“库存”,做出选择。在春节的各种期待中,扫地也是一种独特的期待。在揭旧布做新布的过程中,万物复苏,形象更新。

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那种“扫年”的快乐一直藏在心里[/s2/]

华商日报:关于“扫年”,你有什么特别的回忆吗?

小云如:我觉得《扫地出门》留下的最生动最持久的东西,其实是童年记忆。那种生命之初的喜悦和幸福,在我心中储存了七十多年,有欢笑,也有鲜艳的色彩。

华商日报:场面生动?

小云如:对,太多了。太难忘了。只说“扫年”。小时候,我住在爷爷的大家庭里。腊月二十三,送灶神。24日凌晨,我的祖母——“总司令”上任,动员全家“陆军、海军、空武装部队”开始“扫黄”。这个人是“空军”,把扫帚绑在长杆上,先除去中间和高处的蛛网状灰尘结,然后用鸡毛掸子刷掉书桌柜子上的浮灰,然后像地毯式轰炸一样清扫地面。女人是“水军”。在她家门前的水井边,一字排开三四个大木盆,衣服堆成小山,从早上开始洗,然后洗,漂,拧,晾,午饭后晾干。扫地洗漱后往往是下午三四点。孩子们最大的希望和最幸福的时刻到了。洗完衣服,用炭火把几个大锅抬进屋里。热水冒着白雾,人影在雾中忙碌。孩子们在笑声中脱光了衣服,像小泥鳅一样跳进水里,泡在热水里,用肥皂擦,用毛巾擦。然后被大人拖着,拍着屁股扔到床上,一个一个的玩,直到晚上晚饭上桌。“刀虫”变成了“馋虫”,扑向很少见到的鱼和肉。那种喜悦和幸福是无法想象的。就这样,生命的声音在记忆中一次又一次的发酵,在一个人的脑海里铺就了纯真、和谐、幸福的背景,让我们在漫长的人生道路上慢慢享受。华商日报记者汪峰

(要闻)腊月24掸尘扫房子 名家说年俗:"扫年"就是种取舍

编辑:曹晶

标题:(要闻)腊月24掸尘扫房子 名家说年俗:"扫年"就是种取舍

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